Deità la cui natura e gli attributi erano un mistero per i Romani stessi. Talora è presa come Dea del piacere, talora dell'operare, che muove eoe gli nominr alle azioni, come la Dea Stimola 1, stimolava, e Orla H eso "a, facendo derivare il suo nome da ugere Alcuni vollero invece che il nome di Angemna.denvi da unger, cioè affanno, dolore, perche questa Dea a¬veva un panno intorno al collo, che le legava anche a bocca. Ma Macrobio vuole che Angerona con la bocca legata e turata, mostrasse che chi sa patire e tacere dissimulando gli affanni, infine li vince, godendo poi una vita lieta e piacevole. Secondo Plinio questa Dea fu così fatta per mostrare che non bisogna parlare dei segreti misteri della religione per dvulgarli.